二零一九年，九月十二日的清晨六點三十分，我坐在金剛三昧院本堂前聆聽僧侶誦經，同時感受儀式當下那股特殊的氛圍，與我一起在這個時空貼近大日如來的，還有少許日本人與許多西方人，大家都在初秋時節來到這處亞洲宗教聖地，同時也是世界文化遺產的高野山 Koyasan。
對聖地與朝聖、巡禮主題的興趣，應該是在二零一五年夏天，前往印度尼西亞的那趟旅程時，開始萌芽的。
當時我探訪了婆羅浮屠 Borobudur 與普蘭巴南 Prambanan，分別是世界最大的大乘佛教佛塔以及東南亞最大的印度教廟宇，同樣的，這兩個地方也是聯合國教科文組織所選定的世界遺產。
這些具有歷史文化重要價值與代表性的宗教遺跡，過了數千數百年以後，即使外觀可能斑駁，結構則歷經時代的沖刷而損壞或脫落，卻似乎有某些說不出來的什麼，仍舊停留在某些地方，某些角落。
永遠の宇宙 高野山：永坂嘉光写真集
永坂嘉光，大阪藝術大學攝影學系的教授，同時也是國際知名的攝影師，長期用鏡頭記錄空海大師在高野山、日本各地還有中國的歷史足跡，永坂教授其中一本重要的攝影集作品，記錄著高野山的各種樣貌，便被他命名為「永遠的宇宙」。
這個標題下得畫龍點睛，因為那的的確確是我一踏進高野山，進入大門結界後，所感受到的「能量狀態」與氣氛。
所有在高野山上的一切，似乎就是凝結的時空。
而更讓人驚喜的，不只是高野山上處處可入畫的絕美景緻：那些於不同時間段，光影在日本金松的針葉折射下，將山村聚落、寺廟、參拜道、日式庭園，或是街邊一角，顯現出不同風情的視覺風貌。
還有那些古木參天下，自四面八方而來，雙耳所感受到的豐富聲景(Soundscape)。
以另一種方式記錄，那些永恆的片刻
晨間的法會正式開始了，金剛三昧院的住持帶領著三位年輕的和尚與一位老僧人，一同唱唸誦經，在好幾響的鐘聲後，伴隨著一響頌缽，殘留在本堂空氣中的餘響，仍舊可以用身體感受到缽音頻率的共振，和尚齊聲低吟，密教咒語、經文與宇宙元音 「唵 Oṃ」，充斥著堂內，引領著來自世界各地，四海八方的有緣人，與弘法大師、諸佛菩薩以及高野山眾多祖輩及神靈貼近。
三天兩夜的高野山之旅，我住進兩間不同的寺廟體驗宿坊生活，第一晚便是入住金剛三昧院 Kongo Sanmai-in，這座建造於西元1211年，主供為愛染明王的古老廟宇，離高野山大街有一小段距離，卻靜靜座落於山後一角，需要旅人走上一小段路程才可到達，途中恰巧經過熊野古道小邊路的參拜道入口，為這座歷史悠久的寺院更增添一份靜謐與莊嚴神聖。
清晨六點，天氣微涼，初秋的山飄著些許細雨，等待半小時後的法會開始之前，我在「那一小段路程」上感受金剛三昧院早晨的氣息，微弱的雨滴落在周圍的樹葉上，伴隨著雨滴聲響還能聞到些許清新的晨間氣味，遠方時不時傳來烏鴉咿呀的叫聲，因為周遭的寧靜而響徹整片山林，回聲蕩漾。
那一個瞬間，我似乎感受到永恆的片刻。
每一個在高野山看見或聽見的「瞬間」，我都曾有股衝動想將它們一一記錄下來，但常常我總是放下器材或手機，決定只是靜默著，去感受與接收，用另外一種不同的形式，將那些片刻永遠留存在心中。
少一點也無法代替，多一點則都太過，既然無法還原其「真實」，那麼採集記錄則是非常次要的事了。
到達高野山時，我透過高野山宿坊協會的現場協助，預訂了第二晚的寺廟住宿，不同於行前在台灣先用 email 預訂好的金剛三昧院，執著的旅人渴望效法古代朝聖者，不勝腳力時才在當地找尋合適的住宿，（雖然嚴格定義上並沒有符合到此項標準），順應宇宙的同時性，協會安排我入住離空海大師長眠的奧之院只有幾步路距離的寶善院 Hozenin。
寶善院擁有高野山上最古老的鶴龜式蓬萊庭園，供奉的主尊為觀世音菩薩，比起金剛三昧院，這裡的寺廟規模明顯小上許多，宿坊的規劃陳設相對而言也更加簡樸，但反而意外地對到我的口味。
探訪壇上伽藍，在入口的步行小徑上，一邊聆聽著參拜步伐踏在碎石子路上的聲音，同時也聆聽著內心，隨山林景緻與宗教體驗而起的種種聲音，想著那些從家鄉攜帶而來的，關於生命的大大小小問題。
在大師教會抄寫完一遍「般若波羅蜜多心經」 Shakyo（Sutra Copying），清空從城市裡積累許久的雜亂思緒，想像著晚上即將入住的寶善院，或許那兒，將會為我帶來更清晰的解答。
下午兩點左右，我走進寶善院，未見到寺院全貌，就先聽見一陣稀稀唰唰，帶著規律的聲音，秋天的一片落葉，有節奏卻緩慢地在那獨具特色的鶴龜式庭園中翩然掉落，一位僧侶正專注地用竹掃帚清掃著。
此刻，這「和尚掃落葉」的畫面，不知是否正是寶善院給予旅人的見面禮，關於禪的真象。
過了一會兒，這位戴著眼鏡，面容親切和藹的「和尚大叔」才察覺有位旅客的到來，接著立刻用不流利、腔調濃郁卻很誠懇的日式英語殷切地接待我入住。
土足嚴禁，我在院內入口的鞋架上看到，一張寫著兩行日文與「台灣」，「樣」，「一名」幾個漢字的紙條，原來今晚，寶善院上下只接待我一位旅人。
在一間充滿古樸氣息，且專屬於我的和室，品嚐完由寶善院兩位歐巴桑為我細心烹煮，和尚大叔為我貼心奉上的精進料理後，我回到了寶善院為我所準備的樫間 Kashi。
雖然房間樸實儉約，且院內幾乎「四下無人」，卻多出了相當多安靜的空間，讓我一人盡情獨享「真正獨處」的時光。
寶善院正對面的清淨心院前，有著一道緩緩細流的小溪，當夜幕降臨，奧之院參道入口旁的一之橋區域全都安靜下來，溪流的聲音不知不覺地進到旅人的耳中與心中，不久後，整座山也下起了雨。
最後一晚，在寶善院樫間，伴隨著雨水與溪水融合的水聲，我寫下了此行將寄給我自己的明信片，為此趟高野山之旅留下紀念，而我也在心底默默地許下心願，關於下一趟旅程的目的地，我將繼續追尋空海大師的足跡，踏上一條奧秘神聖的巡禮道路，去探尋停留在某些角落，那些說不出來的「什麼」。
那或許便是高野山指引旅人的答案之一。
永遠的宇宙，凝結的時空，
過去、未來、現在於地、水、火、風、空中穿梭。
古木參天，靈香遍佈，
生人，已逝之人，共享此處大師護守之地。
蝴蝶振翅，烏鴉咿呀，
生靈萬物齊聲共唱。
寶善僧侶獻一隅安靜，
讓聲旅人平安順心，享高野驚奇聲景。
令和元年 九月十二日 日本高野山